Estratificación, clases sociales y movilidad social

Ficha de contenido Giddens, A. (2006) Sociología. Madrid: Alianza Editorial.

·     Estratificación social ·     Desigualdades que existen entre los individuos y los grupos dentro de las sociedades humanas. Estos individuos y grupos, según sea su posición dentro de la estructura estratificada, cuentan con un acceso desigual a los derechos y a las recompensas. ·     Entre los sistemas de estratificación destacan: ·     Las castas:  de estratificación cerrada permaneciendo invariable a lo largo de toda su vida. ·     Los estamentos:  Depende de la posesión de tierras, definiéndose estratos sociales mediante la ley y las costumbres. ·     La Clases Sociales: división jerárquica basada en las diferencias de ingresos y riquezas, por lo que está relacionada con el sistema productivo. ·     Existen patrones que suelen repetirse en los sistemas estratificados: que la clasificación aplica a categorías comunes de personas que comparten una característica común, sin que necesariamente interactúen o se identifiquen unos con otros; que las experiencias y las oportunidades que se presentan en la vida de las personas dependen mucho de la categoría social a la que pertenezcan; y que los estratos que determinan las diferentes categorías sociales tienden a cambiar muy lentamente a lo largo del tiempo.

Ficha de contenido José Silvestre Méndez, Dinámica social de las organizaciones, México

Movilidad social Es la posibilidad que tienen los individuos (o los grupos), en un sistema social dado, de cambiar de status ya sea inferior o superior. En concordancia con Pitirim Sorokin, la movilidad social nunca ha sido totalmente nula o totalmente libre en ninguna sociedad conocida.

Ficha de contenido Historia de la Filosofía. Volumen 3: Filosofía Contemporánea. Editorial Edinumen.

·      Clases sociales ·      Conjunto de personas con los mismos intereses económicos como consecuencia de relacionarse del mismo modo con los medios de producción. En la sociedad capitalista las dos más importantes son la burguesía y el proletariado. ·      El marxismo considera que las clases sociales aparecen en las sociedades con división social del trabajo. No todo el mundo trabaja de la misma manera, ni se relaciona del mismo modo con las fuerzas productivas. Con la aparición de la propiedad privada la sociedad se divide en dos grandes grupos o clases: la de las personas que poseen propiedad privada, que son dueñas de los medios de producción (tierras, fábricas, ...) y la de aquellas personas que no son dueñas de dichos medios y sólo disponen de la fuerza de su trabajo para sobrevivir. En función de las peculiaridades del modo de producción de cada sociedad, del modo en que cada sociedad produce bienes, las clases sociales serán distintas.

Viaje al centro del hombre

FICHA ANALÍTICA

Nombre de quien elabora: ___Alessandra Guevara Galicia______________________

Materia: ______________Sociología__________

Fecha :___________11 de febrero del 2014____________

DATOS SOBRE LA OBRA BIBLIOGRÁFICA	DATOS SOBRE LA OBRA HEMEROGRÁFICA
Autor (es):Carlos Llano Cifuentes Título:” Viaje al centro del hombre” Editorial: Ediciones Rialp Año de Edición:2010 Colección: País:México URL:	Autor (es): Título: Título de la revista: Año:2014 Núm.: Vol.: Págs: País: URL:
Síntesis argumental: Hoy en día nos enfrentamos a una sociedad materialista que ha dejado de lado el espíritu humano como parte vital del desarrollo humano individual y colectivamente. Mediante las diferentes posturas de algunos filósofos, se logran mostrar los elementos vitales que hay que despertar en el ser humano para hacer crecer nuestra riqueza, no material si no espiritual.

DESCRIPCIÓN ANALÍTICA  A)  Palabras clave: Hombre Dignidad Materialismo Permisivismo Sociedad Política Medios de comunicación Economía Poder Influencia Cambio Necesario Superfluo Medio Dios Espíritu Desarrollo Necesidades Metas Valores B)  Descripción del documento: HOMBRE Y DIGNIDAD La primera expedición de este relato se ocupa del hoy tan trivial tema de la dignidad. Carlos Llano recurre al original del latín dignitates, el cual se usaba en la Edad Media para referirse a lo axiomático, lo inapelable, en una palabra: lo definitivo. Viéndolo desde esa perspectiva, hablar de dignidad humana es un pleonasmo. Lo que fundamenta  esa dignidad interna del hombre, misma que permite afirmar que el universo es antropocéntrico «no porque yo sea hombre y considere que el universo tenga que estar centrado en mí, sino porque yo tengo una dignidad de la que el universo carece». Muestra las contradicciones exclusivas de una modernidad que enuncia discursos políticos alrededor de la dignidad del hombre. De igual manera rechaza las críticas de Nietzsche y de Sartre y defiende al Cristianismo como un Humanismo. Introduce la idea de la dignidad: el ser humano como imagen de Dios, al cual se parece más en tanto más se comporta como un fin y no como un medio en sí mismo. POR LA SELVA DE LO SUPERFLUO En la segunda expedición, menos extensa se ocupa de los riesgos del materialismo y el consumismo. Presenta ambos padecimientos contemporáneos como el encadenamiento del hombre a la materia, como la condición en la que el hombre es poseído por las cosas, en vez de practicar su capacidad de poseerlas. La avaricia antiguamente, toma hoy en día la forma del consumismo y sigue siendo según Platón una enfermedad, la de la pleonexia, es decir los deseos incontrolados de poseer y de usar, que terminan por esclavizar al poseedor. Se muestra las necesidades humanas, pues hace ver que lo necesario varía de acuerdo a los diferentes contextos y que así como lo conveniente se convierte en necesario, lo superfluo pasa a ser nocivo. No ofrece como tal una lista, sino un criterio de característico de la ideología aristotélica: es realmente un bien aquello que potencializa a la persona, que le posibilita el uso de la virtud. ESCALADA HACIA LAS PROPIAS CUMBRES La tercera exploración, comienza con un análisis muy referente al tema para el México actual: el verdadero dilema social no es entre la diversidad de modelos económicos, sino entre dos panoramas filosóficos: el nihilismo o el renacimiento de los valores clásicos. Por último, para transformar los modelos socio-económicos necesitamos hacerlo primero con la persona, cuya demanda antropológica acerca del valor va más allá de lo que son los precios y la regularidad impersonal del mercado. Nuevamente hace un análisis de las características de la sociedad actual: compulsiva, permisiva, impersonal, hedonista y desordenada, y da como solución recursos que permiten enfrentar estos tropiezos: el carácter, la valentía que hace posible la superación del nihilismo banal o cobarde, que «no afronta con seriedad el sentido último de la existencia, que es el gesto prototípicamente humano». [ C) Tesis central o el planteamiento principal: El ser humano es prisionero del materialismo y de los modelos socioeconómicos nada útiles que forman parte de la sociedad actual. Para poder ayudar al desarrollo de la humanidad se necesita comenzar individualmente por  desarrollar los elementos del alma como los valores y la apreciación de los seres que nos rodean. D) Elementos de la demostración o sustentación: Mediante el espíritu , los valores y la clasificación de las necesidades necesarias o superfluas, el ser humano puede alcanzar un estado en el que pueda interactuar de manera exitosa con los otros miembros de la sociedad  y con esto lograr dejar en el olvido los obsoletos modelos socioeconómicos pues son la amistad, la confianza y la alegría se logra acercar más a una pequeña utopía. E)  Metodología de la exposición: Constantemente cita a diferentes filósofos, dando su punto de vista acerca de la ideología de aquellos grandes personajes históricos, es así como justifica  sus afirmaciones acerca del desarrollo humano y las características de la sociedad actual. De igual manera realiza análisis en cuanto al comportamiento del hombre en la vida diaria y muestra cómo sería si nos enfocáramos al uso de la virtud en lugar de la influencia por el poder y el dinero.

VALORACIÓN CRÍTICA F) Balance: Nos hemos convertido en una sociedad indiferente en la que es más importante tener dinero o poder que valores. Si dejáramos de concentrarnos a diario en estadísticas y decidiéramos buscar el bien para la sociedad por medio de aquellos objetos infinitos como lo son las relaciones con las personas, la humildad, la amistad, por mencionar algunos, la humanidad podría dejar de sufrir de hambre, pobreza, desorganización. Es un error el centrarse en las influencias de los medios para conseguir dinero o poder y creer que esto incrementará nuestra calidad como personas. G) Juicio crítico: Viaje al centro del hombre es una obra valiosa pues alberga reflexiones filosóficas acerca de la sociedad expuestas de forma bien argumentada por Carlos Llano quien a mi parecer es un ser humano consciente de la esclavitud que sufre el ser humano ante las cosas materiales y los modelos socioeconómicos. Es un libro lleno de verdades que es difícil que aceptemos sin una amplia argumentación, Llano ha logrado aunque sea despertar esa duda sobre el bienestar de la comunidad en cada persona que ha tenido en sus manos su grandiosa obra.

La Constitución Mexicana

FICHA ANALÍTICA

Nombre de quien elabora: ___Alessandra Guevara Galicia______________________

Materia: ______________Sociología__________

Fecha :___________3 de febrero del 2014____________

DATOS SOBRE LA OBRA BIBLIOGRÁFICA	DATOS SOBRE LA OBRA HEMEROGRÁFICA
Autor (es): Título: Editorial: Año de Edición: Colección: País: URL:	Autor (es): Guillermo Robles Ramírez Título: “Es sólo un día más" Título de la revista: El Diario de Coahuila Año:2014 Núm.: Vol.: Págs:1 País: México URL: http://www.eldiariodecoahuila.com.mx/notas/2014/2/3/solo-412178.asp
Síntesis argumental: La población toma la celebración de la  promulgación de la Constitución como un día más de descanso ya que hoy en día no se siente que haya leyes en México.

DESCRIPCIÓN ANALÍTICA A)  Palabras clave: Constitución Celebración Importancia Leyes Subsistencia Comunidad Corrupción Cambio Actualidad B)  Descripción del documento: Los mexicanos consideran la celebración de la promulgación de la constitución como un día más para descansar pues hoy en día sólo se le considera como un montón de páginas llenas de palabras.  La población considera que es un documento bien redactado y lleno de garantías, sin embargo los funcionarios políticos le dan un mal uso a favor de sus intereses económicos. De igual manera se enfatiza que  es importante la reestructuración de la Constitución para que concuerde con el contexto económico y social actual pues los antiguos gobernantes nunca imaginaron que México se encontraría en un comercio internacional y que formaría parte en tratados mundiales como garantías de la humanidad. C) Tesis central o el planteamiento principal: Actualmente la sociedad mexicana considera que las leyes contenidas dentro de la Constitución no son aplicadas de manera correcta más que para el que puede comprar o chantajear a los funcionarios. D) Elementos de la demostración o sustentación: El contexto actual en México es muy distinto al de la época de la promulgación de la constitución por lo que existen vacíos legales que benefician al aumento de la corrupción y el incumplimiento de las leyes. Se ha dejado de lado el verdadero significado del 5 de febrero, convirtiéndolo en un día extra de descanso para recostarse en el sillón y observar la televisión, dejando en el olvido la importancia de las leyes contenidas en la Constitución. E)  Metodología de la exposición: A través de los recursos históricos muestra las ideas que tenían los antiguos gobernantes de México acerca de lo que el país necesitaba y cómo a través de los años se ha vuelto un tanto anticuado ese sistema, por lo que necesita ser restructurado nuevamente. Mediante el análisis  de las opiniones y comportamientos ante la celebración del 5 de febrero, puede afirmar que se ha olvidado el verdadero significado de la suspensión de labores.

VALORACIÓN CRÍTICA F) Balance: México es reconocido por ser un país  que constantemente celebra diversas fechas mediante la suspensión de actividades pero en vez de recordar con orgullo el motivo de nuestras fiestas, la población mexicana toma esta suspensión como fines de semana largos que pueden ser aprovechados para sentarse frente al televisor o dormir horas extra. Es importante recalcar la existencia de las leyes dentro del ámbito político para que la comunidad mexicana pueda subsistir. G) Juicio crítico: Me parece que el autor llena de grandiosas críticas a este artículo, haciendo despertar a la sociedad en cuanto a la perspectiva que tenemos ante ciertas situaciones debido a que durante mucho tiempo así se nos ha inculcado. Nos remarca que es importante el cambiar a México y dejar atrás la corrupción para poder crecer como nación.

Sociologia

Tipos de conocimiento

Shakira-pies descalzos, sueños blancos

 Trata de enfatizar la pregunta ¿A dónde nos dirigimos como humanidad? rodeada de prejuicios y escasa de libertad plena.

Mujeres candidatas en la mira

FICHA ANALÍTICA

Nombre de quien elabora: Alessandra Guevara galicia____________________________

Materia: _____sociologia___________________

Fecha :_____21 de enero del 2014__________________

DATOS SOBRE LA OBRA BIBLIOGRÁFICA	DATOS SOBRE LA OBRA HEMEROGRÁFICA
Autor (es): Título: Editorial: Año de Edición: Colección: País: URL:	Autor (es):Anna María Fernández Poncela Título: Mujeres candidatas en la mira: percepciones y representaciones ciudadanas Título de la revista: Revista Mexicana de Sociología Año:2014 Núm.: 1 Vol.:76 Págs: 59-88 País:México URL: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rms/issue/view/3514
Síntesis argumental: Existen bastantes transformaciones en el sistema político que amplían la participación de las mujeres. En México, cada vez existe un mayor número de mujeres como postulantes y mujeres seleccionadas en puestos de elección popular. Este artículo examina el criterio público relacionado con este tema. La intención es comparar y descifrar las impresiones, imágenes, juicios y representaciones sociales que existen entre la sociedad acerca de las mujeres dentro de la política, poniendo más énfasis a las candidatas.  Todo esto respaldado por una encuesta aplicada en la Ciudad de México en abril del año 2012.

DESCRIPCIÓN ANALÍTICA A)  Palabras clave: Percepciones Imágenes Opiniones Estereotipos Mujeres Políticas Candidatas México B)  Descripción del documento: PERCEPCIONES, IMÁGENES, OPINIONES, ACTITUDES, REPRESENTACIONES SOCIALES Y ESTEREOTIPOS: En este apartado se menciona la aparición de críticas negativas hacia el desempeño que tiene la mujer en el ámbito político y las definiciones contextuales de las representaciones sociales, percepciones, imágenes y sobre todo de nuestras actitudes. ASPECTOS METODOLÓGICOS Y PERFIL DE LA POBLACIÓN ENCUESTADA Se encuestaron a 600 personas en el Zócalo de la Ciudad de México decidiendo realizar dicha encuesta a 300 hombres y a 300 mujeres incluyendo de igual manera en cada grupo a personas de diferentes edades con el fin de obtener una amplia visión de la opinión de los ciudadanos. EL SUFRAGIO, CREENCIAS Y REALIDADES, PARTICIPACIÓN ELECTORAL Y PREFERENCIAS Mediante la consulta de los datos obtenidos tras las encuestas, se descubre que al contrario de las suposiciones iniciales, el número de mujeres que votan es mayor que el de los hombres y se afirma que las mujeres tienen preferencia hacia las candidatas. ALGUNOS ESTEREOTIPOS TRADICIONALES EN RELACIÓN CON LAS MUJERES POLÍTICAS En este apartado comienza a hablar acerca de la capacidad de las mujeres para dirigir una nación y de la percepción que tiene la mayor parte de la sociedad acerca de que el sexo femenino es más honesto a la hora de ejercer un cargo político, de igual manera menciona que se piensa que deben tener características excepcionales para ejercer exitosamente  un cargo político. YO Y LOS OTROS/AS: PREFERENCIAS PERSONALES Y SOCIALES Introduce  la importancia de las preferencias de los miembros de la sociedad mexicana ante la figura femenina dentro del ámbito político y se señala que aunque la Ciudad de México pueda estar preparada para que una mujer la dirija, se cree que el país aún no lo está. CANDIDATURAS, DESVENTAJAS, PREJUICIOS Y OBSTÁCULOS Los prejuicios relacionados con las candidatas abarcan la idea de que el pertenecer al sexo femenino es símbolo de desventaja ,de igual manera es constantemente criticado en una forma negativa y acechado constantemente por los miembros machistas de la sociedad, sin embargo al momento de elegir un candidato se basan más la ideología del partido político. QUIÉN GOBERNARÍA MEJOR Y LAS DIFERENCIAS DE ESTILO Se expone que la sociedad apoya a la mujer como miembro que puede ejercer  un puesto político y que la población de la Ciudad de México puede estar preparada para la llegada de una mujer al mando, aunque se reafirma que la opina que un hombre desarrollaría de manera más exitosa un puesto político.  C) Tesis central o el planteamiento principal: La participación femenina en el ámbito político actual tiene como obstáculo las pocas oportunidades dentro de los partidos, los estereotipos y la falta de apoyo por la parte ciudadana. Aunque haya personas que crean que una mujer puede ocupar un puesto político, tienen preferencia por los candidatos masculinos. D) Elementos de la demostración o sustentación: Enlaza el contexto y opiniones de los ciudadanos relacionados con las elecciones y remarca las diferentes situaciones que la mujer debe enfrentar en un ambiente de constante crítica y en el que tiene que estar bien preparada para poder tener éxito. E)  Metodología de la exposición: La información que se expone en este artículo es extraída en base a unas encuestas aplicadas en la Ciudad de México acerca de la ideología que se tiene acerca de la figura femenina dentro de la política y de manera más exacta como gobernante de una nación. Los porcentajes presentados en base a las preguntas formuladas demuestran la gran diferencia que existe entre la opinión de hombres y mujeres de distintas edades.

VALORACIÓN CRÍTICA F) Balance: La mujer ha logrado a través de los años llegar a ocupar un puesto dentro del ámbito político, haciéndose notar y dando a expresar cada vez más las ideas que durante tanto tiempo permanecieron guardadas detrás de la cocina y la plancha. Sin embargo aún no es el límite del papel de la mujer dentro de la sociedad mexicana y está en cada uno de nosotros el dejar de lado esos prejuiciosos estereotipos  y actitudes que tanto nos impiden el aceptar nuevas formas de dirigir nuestra nación. G) Juicio crítico: La autora tiene una opinión bastante optimista acerca de las oportunidades que pueden llegar a tener las mujeres dentro de la política, sin embargo es consciente de la existencia de los estereotipos, prejuicios e imágenes que rodean a la mujer dentro del ámbito político, me parece un artículo lleno de verdad acerca de la situación política actual ,de igual forma  es una lectura que nos ayuda a despertar nuestras mentes y ampliar nuestra visión acerca de nuestro país y sus líderes.

El caballero de la armadura oxidada

FICHA ANALÍTICA

Nombre de quien elabora: Alessandra Guevara Galicia_____________________

Materia: __Sociologia______________________

Fecha :_Lunes 20 de enero del 2014____________________

DATOS SOBRE LA OBRA BIBLIOGRÁFICA	DATOS SOBRE LA OBRA HEMEROGRÁFICA
Autor (es):Robert Fisher Título:"El caballero de la armadura oxidada" Editorial:Ediciones Obelisco S.L. Año de Edición:1989 Colección: País:Estados Unidos URL:	Autor (es): Título: Título de la revista: Año: Núm.: Vol.: Págs: País: URL:
Síntesis argumental: El relato se centra en un caballero medieval bueno, generoso y amoroso, que destinaba su vida a combatir en cruzadas, asesinar dragones y rescatar damiselas. Este caballero utilizaba en la batalla una armadura, que reflejaba unos rayos de luz tan brillantes que el sol parecía salir de él mismo en lugar del cielo. Después de algún tiempo el caballero se acostumbra a portar la armadura en todo momento, sin quitársela ni para dormir. Un día, tras las demandas de su mujer, decide removérsela y se da cuenta que no puede. Es así como empieza un prolongado viaje en busca de ayuda para poder librarse de su armadura. En este larga travesía tendrá el apoyo del mago Merlín, una Ardilla y una Paloma.

DESCRIPCIÓN ANALÍTICA A)  Palabras clave: Armadura Caballero Búsqueda Verdad Conocimiento Amor Voluntad Ambición B)  Descripción del documento: EL DILEMA DEL CABALLERO En este capítulo  se explica que el caballero es una persona que la mayoría del tiempo está tratando de realizar actos heroicos con el fin de que todas las personas que alrededor de él tengan siempre una percepción de él como una persona con un gran corazón y de nobles aspiraciones.  Su anhelo por causar esta buena impresión  se vuelve tan grande que olvida y deja de lado la trascendencia de la relación con su familia, su esposa y su hijo y en general el mundo que existe fuera de la armadura. Como consecuencia de su obsesión con su armadura, en el momento en el que decide quitársela descubre que le es imposible liberarse de ella. EN LOS BOSQUES DE MERLÍN En su desesperación por quitarse la armadura, decide por sugerencia de un bufón, aventurarse en el bosque para buscar al mago Merlín y pedirle ayuda. Es entonces que comprende que el método para despojarse de su armadura no se basa en la fuerza bruta, si no que necesita encontrar su yo interior. Es ahí cuando conoce a Ardilla y a una paloma llamada Rebeca, con la ayuda de ellos comienza comprender de manera más profunda lo que le rodea. EL SENDERO DE LA VERDAD Para poder librarse por completo de la armadura que lo aprisiona, Merlín le indica que debe seguir el sendero de la verdad en el cual tendrá que atravesar por tres diferentes castillos utilizando el razonamiento. A esta travesía  se unen dos integrantes: Ardilla y Rebeca. El caballero reúne el coraje suficiente para adentrarse en lo que será un viaje de autodescubrimiento. EL CASTILLO DEL SILENCIO El Caballero, completamente solo, entró en el castillo. Se encontraba en una sala con una chimenea y un tapete, entonces notó que era demasiado silencioso el lugar. De pronto un hombre se aproximó al caballero, este se sorprendió ya que este hombre era el rey al que el caballero rendía su lealtad. El rey le confió que solía aventurarse en el camino de la verdad frecuentemente para encontrarse a sí mismo. EL CASTILLO DEL CONOCIMIENTO Al adentrarse en el Castillo del Conocimiento, quedó impactado porque, aunque era enorme y contaba con una puerta de oro macizo, no había luz. Al adentrarse un poco más, leyó una frase que de inmediato le hizo reflexionar: "El conocimiento es la luz que iluminará vuestro camino". Un poco más adelante vio otra: "¿Habéis confundido la necesidad con el amor?", le resultó complicado pero al final entendió que en realidad él amaba a su familia por encima de todo que del mismo modo que su familia lo necesitaba, ambos se necesitaban. EL CASTILLO DE LA VOLUNTAD Y LA OSADÍA El Caballero continuo su travesía hasta llegar al Castillo de la Voluntad y la Osadía. De repente, la puerta se abrió y apareció enfrente un dragón que no se parecía a los demás ya que era muy grande ,de escamas verdes, se llamaba a sí mismo el dragón del Miedo y la Duda. El caballero sintió miedo y, por más que llamaba a Merlín, éste no acudía a su llamado. El dragón arrojaba fuego azul por todos lados. El caballero intentó entrar al castillo pero tenía miedo, entonces Rebeca le dijo que tenía la habilidad de derrotarlo ya que se conocía a sí mismo. Este dragón sólo podía ser eliminado con la verdad y la confianza en uno mismo. LA CIMA DE LA VERDAD Tras pasar por los tres castillos  finalmente subió la montaña con los dedos ensangrentados  por las afiladas rocas. Antes de lograr llegar a la cima encontró una inscripción, que decía: “Aunque este Universo poseo, nada poseo, pues no puedo conocer lo desconocido si me aferro a lo conocido” no comprendía lo que quería decir y pensaba que era muy injusto pues no podía pensar correctamente colgado de una roca. Entonces entendió que tenía que liberarse. Dudó durante unos segundos, pero al final se convenció y decidió aventarse al vacío. Mientras estaba cayendo recordaba acerca de su infancia por lo que logra liberarse de toda la carga que arrastraba. Comenzó a elevarse y entonces se dio cuenta que estaba en la cima de la montaña. Se emocionó y lloró, sus lágrimas que provenían del corazón eran tan cálidas que se derritió la última parte de la armadura. C) Tesis central o el planteamiento principal: Librarnos de los obstáculos que nos dificultan conocernos y apreciarnos a nosotros mismos para lograr ser capaces de otorgar y percibir amor. Es una obra que ayuda como iniciación a una vida emocional amplia. “¿Cuantas veces nosotros mismos nos ponemos barreras para relacionarnos con el mundo, y nos vamos aislando como el caballero? “Robert Fisher D) Elementos de la demostración o sustentación: Colaborar a un mayor autoconocimiento, al enlazar los elementos del viaje autotransformador que emprende el Caballero con el procedimiento psicoterapéutico de la psicología y con la forma de ser en el mundo. • Entender las señales de transformación que se manifiestan en este libro y alentar y nuevamente exteriorizar el mundo representativo dentro y fuera de cada persona. • Percibir la armadura propia y utilizar nuestro conocimiento para librarse de ella. E)  Metodología de la exposición: Las enseñanzas reflexivas éticas que aparecen son comunicadas con gran sencillez y con una pincelada de humor muy perspicaz. El autor utiliza múltiples frases a lo largo del relato para lograr hacer reflexionar al lector acerca de su autoconocimiento. Es a través de los recursos psicológicos comunicados por Merlín en forma de críticas hacia el caballero, que el escritor logra despertar la duda y encaminar hacia la reflexión de lo que nos rodea.

VALORACIÓN CRÍTICA F) Balance: Las ideas planteadas en esta historia no son pertenecientes únicamente a la era medieval, son un ejemplo de los conflictos personales que vivimos a diario y  es una lectura que nos hace conscientes de las armaduras que todos portamos por temor a enfrentar aquellos obstáculos que creemos imposibles de superar.  G) Juicio crítico: La combinación de las reflexiones de los personajes con la aventura que el caballero recorre, hace de este libro una obra en la que puedes reflejarte para ver cómo eres por dentro.